الرئيسية / أرشيف الوسم : هيجل (صفحه 4)

أرشيف الوسم : هيجل

ترنســــنــدنتــاليــة الفـكـر الــيونــانــي

السهلـــــي إبراهيــــــــم – المغرب قليل من المشتغلين بالفكر الفلسفي الذين يسألون لماذا يعاود الفلاسفة أرض اليونان؟ إن سؤال العودة إلى اليونان يصادف كل من ألقى نظرة بانورامية على تاريخ الفلسفة،فيظهر للمتمعن الجيد وجود حوار ضمني بين الفلاسفة قبل التأسيس لخطاب فلسفي جديد، مما يجعلنا نسأل بجدية: ما الغاية من العودة …

أكمل القراءة »

(شذرات في) الإنسان المغربي: ماذا يعني أن يكون الإنسان مغربيا؟

عثمان لكعشمي – المغرب –1-    وحدها مطرقة نيتشه ، لكفيلة بأن تخلخل شعلة الحياة (والموت) في كينونة الإنسان المسمى مغربي . -2- سألت السوسيولوجيا قائلا : مارأيك في المجتمع المغربي ؟ أجابت: ما يمكن أن أقوله عن المجتمع المغربي ،هو أنه مجتمع  ” متقدم ” ! سألتها ،مشككا في مدى …

أكمل القراءة »

ابتزاز المثقف

العرب ياسين عدنان  يتعرّض المثقف للابتزاز في مجتمعاتنا بشكل غير مقبول. الكل يبكي غيابه ويندب تخلّيه عن الشعب وتقاعُسه عن الاضطلاع بأدواره التاريخية. إنّما، أيّ أدوار؟ وجهُ الابتزاز الأوضح يتجلّى فيها أننا نتذكّر المثقف فقط بعدما تصدح الحناجر بالشعارات في الشوارع لحظة الاحتقان والتصعيد. ليُطلب منه بلورة موقفٍ سريعٍ وواضحٍ في …

أكمل القراءة »

قراءة أذهان الآخرين وسؤال المعرفة الاجتماعية     

الأستاذ إبراهيم السهلي لا أحد يجادل اليوم أن القرن العشرين هو قرن الثورات العلمية الغير المسبوقة ، سواء تعلق الأمر بمجاوزة نظريات علمية كلاسيكية ظل العقل البشري سجين لها لردح زمني طويل ، كما هو الحال مع العلوم الحقة ،أو ببزوغ نظريات علمية جديدة ذات طابع إمبريقي و إنساني ،هدمت …

أكمل القراءة »

الاحتفاء بالاستاذ محمد نور الدين أفاية

كوة كلمة رشيد العلوي في يوم تكريم الاستاذ محمد نور الدين أفاية بكلية الآداب والعلوم الانسانية بنمسيك الدار البيضاء يوم 20 أبريل 2015، وستليه مداخلة كل من نبيل فازيو وموليم العروسي ومحمد الشيخ.  

أكمل القراءة »

دلالات مفهوم الممارسة في الفكر الماركسي

المعانيد الشرقي: أستاذ فلسفة / المغرب تعني الممارسة – بالمعنى العام – جملة الأشكال المختلفة من النشاط الحسي الشيئي للإنسان بهدف تغيير العالم الخارجي المادي و تغيير الطبيعة و المجتمع. و بهذا المعنى تنطوي الممارسة ( النشاط العملي ) على النشاط الإنتاجي المادي و النشاط الثوري الهادف إلى تغيير العلاقات …

أكمل القراءة »

العلمانية شرط الحداثة ولا تقدُّم بدونها

جلبير الأشقر – أكاديمي وباحث لبناني بل الخوض في موضوع العلمانية، لا بدّ من توضيح ما المقصود بهذا التعبير لما يكتنفه في منطقتنا من غموض والتباس، إن لم يكن تشويه متعمّد. فالعلمانية ليست عداءً للدين كما يحلو لأعدائها تصويرها لتأليب المؤمنين عليها، وليس هناك من تناقض بين الإيمان الديني وتأييد …

أكمل القراءة »

الميتافيزيقا والدلالة العملية

أبناس جمال – المغرب على هذا النحو ستصبح القيمة والنتائج العملية هي معيار نقد الميتافيزيقا، فالأصل في الأفكار والتصورات هو ما تقدمه من منفعة، ولقد حاول وليام جيمس في كتابه “مشكلات فلسفية” تأكيد هذه العلاقة الأساسية التي تتمثل في ارتباط التصورات بثلاثة أدوار متميزة ومختلفة المعالم والأبعاد في الحياة الإنسانية: …

أكمل القراءة »

أكسل هونيث: الاعتراف المتبادل وعي الذات والآخر

ريتا فرج – لبنان يُعد الألماني أكسل هونيث (1949) أحد أهم المنظرين لمفهوم «الاعتراف» في الفلسفة الغربية المعاصرة. ينتمي «فيلسوف الاعتراف» إلى الجيل الثالث من «مدرسة فرانكفورت» النقدية التي كان من أبرز أعلامها في الجيل الأول تيودور أدورنو، وماكس هوركهايمر وهربرت ماركوز، ومثّلها في الجيل الثاني يورغن هابرماس صاحب «المعرفة …

أكمل القراءة »

الزمان في أفق الكينونة

عبد العزيز بومسهولي – المغرب إذا تأملنا الزمان بما هو زمان، فبإمكاننا القول: إن الزمان لاشيء؛ أي أنه لا يوجد، بل هو لا يغدو حتى مجرد وهم إن لم نفترض وجود الإنسان، فالوهم بحد ذاته من قبيل ما هو إنساني، وليس شيئا آخر. فهل الزمان هو العدم ذاته، أي ان …

أكمل القراءة »