الرئيسية / أرشيف الوسم : نيتشه

أرشيف الوسم : نيتشه

اللغة والصوفية

علي محمد اليوسف /الموصل   أهم انواع التعبير اللغوي التي يمتزج فيها الادراك العقلي مع اللاشعور المتسامي نحو المثال والحلول في الذات الالهية ، هي لغة الخيال التصوفي ، فالمتصوف أو العرفاني ينطلق بحسب رأيي من منطلق أن أسهل انواع العاطفة والوجدان هو ما تستطيع اللغة التعبير عنه وأستيعابه..والعواطف والوجدانات …

أكمل القراءة »

مفهوم الإرادة وعلاقتها بالعقل العملي عند ابن باجة

رشيد بن سعيد طالع Talirachid.3@gmail.com مقدمة :       “لقد أسدى العرب خدمات جليلة للغرب حينما كانت مصادر العلم الكلاسيكي مستغلة عليهم، إلا أن هذه الخدمة تحولت، مع الوجود الفعلي لهذا العلم في أصوله، إلى عبء”،[i] هذا ما يقوله إزست رينانErnest Renan ، إلا أنه قد يكون من الغرابة استدعاء هذا …

أكمل القراءة »

من سيرة نيتشه

كروتس كيت “اعتاد نيتشه أن يستيقظ صباحا ولا تزال السماء رمادية وضوء الفجر ينفذ منها ضعيفا. بعدها، يأخذ حماماً بماء بارد في غرفة نومه ويتناول بعض الحليب الدافئ. ثم يبدأ العمل دون انقطاع حتى الحادية عشر ظهرا، طالما لا يشعر بصداع أو غثيان. بعدها يأخذ راحة لاستعادة نشاطه، حيث يسير …

أكمل القراءة »

نيتشه: دين القوة

بقلم: نِقولا فياض لقد شبه بعضهم المذاهب الفلسفية بالأزياء العصرية، وهذا التشبيه على ما فيه من قلة الاحترام إذا قابلنا بين الهدف الأسمى الذي ترمي إليه الفلسفة، وهي الحقائق الخالدة، وما تُمثِّل الأزياء من أباطيل العالم الزائلة، لا يخلو من الحقيقة؛ لأننا نرى الفلسفة تتبدل كالثياب والقبعات وربطات العنق؛ ذلك لأن …

أكمل القراءة »

في صحبة ابن رشد: 13 – المرأة والرجل سيان: تجوز لها الإمامة كفيلسوفة

كوة: العلوي رشيد “إن الفيلسوف الذي لا ينتج الايدولوجيا، هو أخطر فيلسوف. إنه يعيد إنتاج ايديولوجيا سابقة”، هذا ما صرح به الجابري في “نحن والتراث” (ص 205)، وهو يتحدث عن ابن رشد الذي نظر في حال زمانه وساهم في إنتاج فكر بديل لفكر التطرف والتزمت الذي أسَّس أحكامه ويقينيَّاته انطلاقاً …

أكمل القراءة »

الرسالة السياسية لموت الإله عند نيتشه

تصريح نيتشه لم يكن هجوما إلحاديا في تعبير اليوم، بل هجوم على الربط بين العقل والألوهية المصدر The Gaurdianالكاتب Lesley Chamberlainصحفية بريطانية ومؤرخة للثقافتين الألمانية والروسية ترجمة ندى رضاحقوق النشر: إضاءات أذاع فريدريك نيتشه «موت الإله» بشاعريةِِ في كتابِه «هكذا تكلم زارادشت» (1884)، ويعود إليه في «عدو المسيح» (1888) كقولِِ فلسفيِِّ …

أكمل القراءة »

نيتشه ..نحو قراءة منفلتة من سطوة النسق الفهمي

حمزة بلحاج صالح /   مفكر و باحث – الجزائر الإستحواذ الثلاثي على نيتشه في نظر كليمان روسيه يرى كليمان روسيه الفيلسوف الفرنسي المعروف بالكتاب الشهير الموسوم ” الواقعي و مثيله” أو ” الواقع و مضاعفه ” كما جاء في العدد الخاص من السنة 2015 لمجلة ” الفلسفة ” الفرنسية أن …

أكمل القراءة »

ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﻨﻴﺘﺸﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻓﺮﺍﻧﻜﻔﻮﺭﺕ / ﺭﺅﻳﺔ ﻫﺎﺑﺮﻣﺎﺱ

ﺃﺷﺮﻑ ﺣﺴﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻋﺮﻑ ﻋﻦ ﻓﻼﺳﻔﺔ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻓﺮﺍﻧﻜﻔﻮﺭﺕ ﺍﺗﺠﺎﻫﻬﻢ ﺍﻟﻤﺎﺭﻛﺴﻲ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ، ﻭ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﻠﻦ ﻋﻨﻪ ﺑﻮﺿﻮﺡ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻨﺎﺕ ﻭ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻨﺎﺕ . ﻓﻘﺪ ﻋﺮﻑ ﻋﻦ ﻫﻮﺭﻛﻬﺎﻳﻤﺮ ﻭ ﺃﺩﻭﺭﻧﻮ ﻭ ﻣﺎﺭﻛﻴﻮﺯ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺃﻋﻼﻡ ﺗﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺎﺭﻛﺴﻴﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺎﻓﻈﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ﻭ …

أكمل القراءة »

الإيتيقا في الفلسفة المعاصرة: فوكو، دولوز، باديو، يوناس، جون راولز

من الأخلاق إلى الإيتيقا:  قراءة في المنعطف نصر الدين شنوف – الجزائر إن المتتبع لمسارات الدرس الفلسفي المعاصر لن يخفى عنه بلا شك ذلك الانعطاف الحاسم الذي سلكته الفلسفة المعاصرة ” المنهج والموضوع ” بمخصوصيتها وتفردها، فلم تعد الفلسفة مثلما كانت مع اليونان ذو طابع تجريدي صوراني، ولم تبقى حبيسة …

أكمل القراءة »