الرئيسية / أرشيف الوسم : ماركس

أرشيف الوسم : ماركس

آلان سوبيو: العمل ليس سلعة – مضمون الشغل ومعناه في القرن 21

بقلم: جوناتان لولي: Jonathan Louli (مختص في الأنثربولوجيا وعلم الاجتماع) ترجمة: عزيز الصاميدي عزيز الصاميدي يعتبر آلان سوبيو Alain Supiot واحدا من رجال القانون المشهود برسوخ قدمهم في تخصص القانون الاجتماعي ونظرية القانون، هذا الاختصاص الذي تفرغ للبحث فيه وأغناه بأعمال بحثية عديدة منذ نهاية السبعينات. ويضم المؤلف الذي بين …

أكمل القراءة »

لاكلاو.. وموف.. وما بعد الماركسية

نصير فليح نصير فليح كثير من الماركسيين او ممن يتصورون انهم ماركسيون في العالم العربي ومجتمعنا منقطعون عن تطورات كثيرة حدثت في هذا المجال منذ عقود كثيرة، ولا تزال افكارهم وخزينهم المعرفي محدودا او قديما، او ربما يظل ارتباطهم بهذا الفكر عاطفيا لا غير، لا اساس فكري له، وهو ما …

أكمل القراءة »

في الحاجة الى أنظمة عمل عادلة او في أوجه الدفاع عن العدالة الاجتماعية

صالح محفوظي معهد شوقي النصري بمنزل بوزيان.    Mahfaudhisalah2014@gmail.com ملخص: نتناول في هذا المقال ثنائية العدالة والنجاعة في علاقتها بمشكل العمل، فنطرح سؤال المسالة الاجتماعية الأهم وهو كيف السبيل الى إرساء أنظمة عمل عادلة؟ وهو السؤال الذي يجر وراءه أسئلة كثيرة من قبيل ما اذا كان بإمكاننا ان نحدد وبدقة …

أكمل القراءة »

حتمية الأيدولوجيا ونسبية التاريخ

إياد الأحمري يروى أن طفلاً صغيراً كان يمشي في الحقل فوجد فيها ظرفاً يحمل في داخله رسالة تقول له “عش وفق النظام الذي يمليه إليه عقلك”. أخذ الطفل هذه الرسالة وانطلق مرتحلاً إلى البيت ،ولم يخبر أحداً عن محتوى تلك الرسالة. وصار الطفل ينظر لأمور الحياة بمعزل عن سياقاتها، فالكلب …

أكمل القراءة »

في صحبة ابن رشد: 13 – المرأة والرجل سيان: تجوز لها الإمامة كفيلسوفة

كوة: العلوي رشيد “إن الفيلسوف الذي لا ينتج الايدولوجيا، هو أخطر فيلسوف. إنه يعيد إنتاج ايديولوجيا سابقة”، هذا ما صرح به الجابري في “نحن والتراث” (ص 205)، وهو يتحدث عن ابن رشد الذي نظر في حال زمانه وساهم في إنتاج فكر بديل لفكر التطرف والتزمت الذي أسَّس أحكامه ويقينيَّاته انطلاقاً …

أكمل القراءة »

شذرات نقدية في الفكر الفلسفي

علي محمد اليوسف/الموصل تعريف من المهم التنبيه أني استعمل هنا في هذه الشذرات الفلسفية, مصطلح العقل العلمي العملي أي العجينة الرمادية داخل جمجمة الانسان التي تحتوي الدماغ بتركيبته البايولوجية الفسلجية الوظائفية العلمية المتكوّنة من المخ والمخيخ والنخاع المستطيل المتفرعة عنه شبكة الجهاز العصبي والنخاع الشوكي ولا يرد هنا تعبير العقل …

أكمل القراءة »

توماس هوبز: من الحقّ إلى الدولة: أو في التأسيس الطبيعي للجسم السياسي

  الحسين أخدوش* “إنّ عدم الإيمان بالقوّة مثل عدم الإيمان بالجاذبية.” توماس هوبز ملخّص الورقة: تسلّط هذه الورقة الضوء على الجانب السياسي من فلسفة الفيلسوف توماس هوبز في القرن السابع عشر. وقد اعتمدنا في قراءة هذا الجانب من فلسفته على مقاربة تحليلية تنهض على أهمية ربط أفكار وتصورات هذا الفيلسوف بخصوص …

أكمل القراءة »

ليس كالبنيان : نقد النظرة التراكمية للتاريخ

يوسف شوقى مجدى – مصر يتشبث الماضى بكل فكرة من افكارنا، او نحن الذين نتشبث به، فلا نستطيع ان نمضى الى الامام خطوة واحدة بدون ان نحسب حساب الماضى، هو لا يعرقلنا على قدر ما نحاول ان نستخدمه لكى ينير لنا الطريق، كما فعل اهل الاستقراء، الذين اتخذوا من التجارب …

أكمل القراءة »

هيجل وسؤال الدولة: من يخدم الآخر الدولة أم الفرد؟

ةوة: رشيد العلوي من المعروف جداً أن فلسفة هيجل فلسفة نسقيَّة، تترابط في مكوناتها ترابطاً منطقيّاً، يصعب، في حالة غياب هذا النَّسج العجيب، الإلمام بكامل عناصرها. وينطبق هذا الامر بطبيعة الحال على سؤال الدولة كما ينطبق على الدين والفلسفة وعلم الطبيعة والمنطق والوعي… تتطور الدولة على نحو ما عرضه هيجل …

أكمل القراءة »

“التقنية ومسار الحضارة الإنسانية” تأليف: هربرت ماركوز

ترجمة وتقديم: أ.د/ كمال بومنير هربرت ماركوز Herbert Marcuse فيلسوف ألماني معاصر (1898-1979). تأثر بهيغل وماركس وشيلر وهيدغر وفرويد. انظم عام 1934 إلى معهد الدراسات الاجتماعية بفرانكفورت إلى جانب ماكس هوركهايمر وثيودور أدورنو، وأسهم في تعميق النظرية النقدية لمدرسة فرانكفورت من خلال مقالاته وبحوثه. ثم هاجر إلى الولايات المتحدة الأمريكية …

أكمل القراءة »