الرئيسية / أرشيف الوسم : كانط (صفحه 30)

أرشيف الوسم : كانط

الحلقة الثالثة: النقاش العمومي والمؤسساتي حول البرنامج الاستعجالي

الحلقة الثالثة: النقاش العمومي والمؤسساتي حول البرنامج الاستعجالي إلى حدود الآن لا يوجد تقييم عام وشامل للبرنامج الاستعجالي أنجزته مؤسسة من المؤسسات التشريعية والدستورية، باستثناء العروض التي قدمها وزير التعليم أمام اللجان القطاعية بالبرلمان ومجلس المستشارين أو أجوبتهم على الاسئلة الشفوية والمكتوبة التي يطرحها النواب داخل الغرفتين، أو بعض التصريحات …

أكمل القراءة »

الحلقة الثانية: تقييم البرنامج الاستعجالي

الحلقة الثانية: تقييم البرنامج الاستعجالي يمثل التقييم أحد المعايير الاساسية والضرورية في كل برنامج أو مخطط عمل كيفما كانت طبيعته: متوسط أو قصير أو طويل الأمد، إن لم نقل أنه من بين العمليات التي لا غنى عنها لبيان نجاعة السياسة التعليمية (والعمومية بشكل عام) من عدم نجاعتها. فإشكالية “التقييم عموما …

أكمل القراءة »

الحلقة الأولى: السياسة التعليمية بالمغرب

لا تنفصل السياسة التعليمية بالمغرب عن مجمل المخططات التنموية التي أقرتها الحكومات المتعاقبة منذ الاستقلال إلى اليوم، بحيث شهد المغرب سبع مخططات (خماسية وثلاثية)[1]، وقد ظل التعلم – رغم كل الاصلاحات – على حاله إن لم نقل أنه يسير من سيء إلى أسوأ. وهو ما يشهد عليه تاريخ الاصلاحات السياسية …

أكمل القراءة »

اديث شتاين: نحو فينومينولوجيّة لاهوتيّة

اديث شتاين: نحو فينومينولوجيّة لاهوتيّة   الدار البيضاء: العلوي رشيد   لم تعش أكثر من خمسة عقود لكنها تركت ما لم يتركه من عمر ما يقارب القرن. يتعلق الأمر بالفيلسوف اللاهوتية إديث شتاين (1891 – 1942)، يهودية الهوية وألمانية المنشأ، لم يأسر قلبها ولا عقلها أي من الأديان إلا بعد …

أكمل القراءة »

جوديث بتلر فيلسوفة النوع والهويّة: كيف نعيش حياة حقيقيّة ضمن حياة زائفة؟

جوديث بتلر فيلسوفة النوع والهويّة: كيف نعيش حياة حقيقيّة ضمن حياة زائفة؟ العلوي رشيد – الدار البيضاء   تمثل الفيلسوفة جوديث بتلر أبرز زعماء النظريّة النقديّة المعاصرة (الجيل الثالث)، يهوديّة أمريكيّة ذات أصول روسيّة – مجريّة عانت عائلتها من الاضطهاد النازي وفقدت جزءا من عائلتها في المحرقة النازيّة (حيث أبيدت …

أكمل القراءة »

سيمون فايل: فيلسوفة المصنع والشّرط العمّالي

سيمون فايل: فيلسوفة المصنع والشّرط العمّالي “لا توجد أيّة إمكانيّة لتحقيق حاجةِ شعبٍ إلى الحقيقة ما لم يتوفر على أناس يحبون الحقيقة” (التجذُّر: باب الحقيقة). الدار البيضاء – العلوي رشيد. عملت الفيلسوفة سيمون فايل (1909 – 1943)أستاذة مبرزة في الفلسفة في التعليم الثانوي لمدة أربع سنوات إلا أنها سرعان ما …

أكمل القراءة »

لماذا الفلسفة بصيغة المؤنث؟

لماذا الفلسفة بصيغة المؤنث؟ الدار البيضاء: العلوي رشيد عديدة هي الكتب التي تحدثت عن موضوع المرأة والفلسفة من قبيل: نساء – فلاسفة، والفلاسفة والمرأة، ونساء الفلاسفة… وأغلب الظن أنها عالجت علاقة الفلاسفة بالمرأة لبيان مواقفهم الحياتيَّة من المرأة عامة، أو لإبراز دور بعض النِّسوة في حياة الفلاسفة، ووقف البعض منها …

أكمل القراءة »

حنة آرنت: الصّفح بما هو حل لمشكلة الشّر

حنة آرنت: الصّفح بما هو حل لمشكلة الشّر الدار البيضاء / المغرب: العلوي رشيد عرفت الفيلسوفة الألمانية حنة آرنت بكتاباتها الفلسفيّة والسياسيّة أكثر مما عرفت بكتاباتها ذات النفحات الدينيّة، فجراء ويلات النازية التي كانت السبب في رحيلها إلى أمريكا، تأملت آرنت الوضع البشري في القرن العشرين محاولة تلمس بعض عناصر …

أكمل القراءة »

اليسار العالمي ومسألة العنف الديني

عندما تفاقم العنف الديني مؤخرا فقد حافظ الكثير من اليساريين العالميين على نفس الفرضية: تفاقم العنف الديني ثمرة تفاقم الاختلالات الاجتماعية بسبب الرأسمالية والإمبريالية. العرب سعيد ناشيد [نُشر في 2016/02/22، العدد: 10193، ص(9)] لا بأس أن نبدأ بسؤال البدء: ما اليسار؟ عندما نتكلم عن اليسار قد يغمرنا شعور مضلل بأننا نعرف حقّ المعرفة عن …

أكمل القراءة »