الرئيسية / أرشيف الوسم : غاستون باشلار

أرشيف الوسم : غاستون باشلار

جبران خليل جبران : الانبهار أمام الحياة (1)

ترجمة : سعيد بوخليط http://saidboukhlet.com/ تقديم : عمله الرئيسي،النبي،يمثل اليوم الكتاب الأكثر قراءة بعد الإنجيل.فقط في فرنسا،تتداول على الأقل خمس ترجمات،وبيعت منه في أرجاء العالم عشرات الملايين من النسخ. خليل جبران الفيلسوف المسيحي(جبران تعني في العربية المؤاسي)هو بسيط،أبدي،وكوني : أكثر ما يطويه الإنسان من الإلهي،يتمثل في”انذهاله أمام الحياة”. يتحرق جبران شوقا كي يعيش،مفضلا صداقة …

أكمل القراءة »

علاقة الأخلاق بالسياسة في الفلسفة اليونانية {أفلاطون نموذجا}

 الكاتبة: نجيب جيهان        تأطير عام: عادة ما يقال أن الفلسفة السياسية تزدهر عندما ينتاب الدولة سقم أو أمراض مما يكون على الفلاسفة أن يحملوا أنفسهم مهمة الأطباء من حيث التشخيص ووصف العلاج. وتتميز الفلسفة السياسية عن العلوم السياسية بأنها تتخذ منهجا في البحث مختلفا عن مناهج البحث العلمي، وهو …

أكمل القراءة »

ترنســــنــدنتــاليــة الفـكـر الــيونــانــي

السهلـــــي إبراهيــــــــم – المغرب قليل من المشتغلين بالفكر الفلسفي الذين يسألون لماذا يعاود الفلاسفة أرض اليونان؟ إن سؤال العودة إلى اليونان يصادف كل من ألقى نظرة بانورامية على تاريخ الفلسفة،فيظهر للمتمعن الجيد وجود حوار ضمني بين الفلاسفة قبل التأسيس لخطاب فلسفي جديد، مما يجعلنا نسأل بجدية: ما الغاية من العودة …

أكمل القراءة »

فوكو أمام كانط أو بصدد مسألة الأنوار

خالد بولعلام – المغرب “ما الأنوار؟” سؤال كانط  فتح، حسب فوكو، الواقع على الحداثة في الغرب منذ مائتي عام، إنه سؤال يؤكد حق الفيلسوف في التدخل في مجرى أحداث زمنه، إنه سؤال مرتبط ارتباطا شديدا بالآن، يحاول إبراز ما الآن ؟ كيف يمكن فهم  الآن و إعطاؤه معنى ؟ ما …

أكمل القراءة »

التصوف: بارود مرطب في أيادي مرتجفة

كوة: ع، ر. “يتضح أن التعاون مع رجال الله وزواياهم ضروري، بالنَّظر إلى الاندماج الثقافي القوي  الذي تحققه مذاهبهم وحساسيَّاتهم، إضافة إلى الممارسات الولائيَّة التي نشرتها حركتهم في كل المجتمع… يظل الدور الذي تقوم به الزوايا دوراً بارزاً، حتى إنه يتحتم على كل حاكم واعٍ به احاطتهم بإجلال واضح المعالم” عبد الله حمودي الشيخ …

أكمل القراءة »

العنف المدرسي في ظل غياب نظام “المساعَدة الاجتماعية المدرسية”

خالد العبيوي – كاتب عام فرع سلا للجمعية المغربية لمدرسي الفلسفة –  تعريف “العنف المدرسي”: من الصعب إعطاء تعريف موحد ونهائي لمفهوم “العنف المدرسي”، نظرا لتعدد واختلاف دلالات هذا المفهوم من جهة، ولتباين المرجعيات التربوية والاجتماعية والقانونية والسياسية المؤطرة له من جهة أخرى. فإلى حدود الثمانينيات من القرن الماضي كان العنف …

أكمل القراءة »

ثالوث الخوف: الله والسلطان والأب

ثالوث الخوف: الله والسلطان والأب غيدا ضاهر لماذا ثالوث الله والسلطان والأب؟ وكيف يمكن تبرير الربط بين أطراف هذا الثالوث في موضوع الخوف؟ إن اختيار هذا الثالوث ليس اعتباطياً لأن كل واحد من أطرافه هو مصدر خوف يتطلب الطاعة وإلا فالعقاب من ناحية، ومن ناحية ثانية لا ينفصل الخوف من …

أكمل القراءة »

(شذرات في) الإنسان المغربي: ماذا يعني أن يكون الإنسان مغربيا؟

عثمان لكعشمي – المغرب –1-    وحدها مطرقة نيتشه ، لكفيلة بأن تخلخل شعلة الحياة (والموت) في كينونة الإنسان المسمى مغربي . -2- سألت السوسيولوجيا قائلا : مارأيك في المجتمع المغربي ؟ أجابت: ما يمكن أن أقوله عن المجتمع المغربي ،هو أنه مجتمع  ” متقدم ” ! سألتها ،مشككا في مدى …

أكمل القراءة »

الفاعل الديني كفاعل سياسي

العلوي رشيد – المغرب – مجلة أفكار العدد 19 (أكتوبر 2017). “صحيح أن الحكومة والعلماء يشكلون عائِلةً واحِدة، فالدِّين والعالم الدنيوي متداخِلان. ويوم ستفصِل دولة مسلمة الدِّيني عن الدنيوي، في ذلك اليوم، إذا ما حدث، سيجُوز أن نترحَم مُسبقاً على هذه الدولة” الحسن الثاني.[1] يستوجب مطلب ادماج الدِّين في الدِيمقراطيَّة أن يفقد …

أكمل القراءة »

الدلالة الإبستمولوجية للحظة الديكارتية

خالد بولعلام – المغرب كتب ديكارت إلى الأب ميرسن بتاريخ 8 نونبر1633م :”…كنت قد عزمت على أن أبعث إليك بكتابي “العالم lemonde” في أعياد الميلاد هذه…غير أنني سأخبرك أنه وبينما كنت أبحث هذه الأيام عن كتاب “نسق العالم” لغاليلي…أخبرت أنه طبع حقا، غير أن كل النماذج أحرقت في روما، وأن …

أكمل القراءة »