الرئيسية / أرشيف الوسم : سامي عبد العال

أرشيف الوسم : سامي عبد العال

النقْش على الحَجر .. القِدْرُ المكْسُور( 2)

سامي عبد العال سامي عبد العال          لنُحاول مرةً بعد مرةٍ طرح ( قضية الطفولة ) من الأمام في المستقبل، أي نأتيها بعد الموعد في الغد المفتوح. إذْ ذاك سنجد الطُفولة كياناً افتراضياً قابلاً للتشكيل، وستظل وضعيتها مسألة شائكةً لها كافة الاحتمالات منذ أنْ كان المستقبل مجهُولاً في تاريخ البشر. …

أكمل القراءة »

النقـش على الحَجـر (1)

سامي عبد العال سامي عبد العال ” أنت في الجنة،  أنت تعيش مع الأطفال في عالمهم” ” لا يحب اللهَ.. مَنْ لا يحب طفلاً “ ” الحب مُطّهر قوي لمستنقع الطفولة “         تنقل عبارة ( النقش على الحجر ) معاني الجُمود والقصد نحو ( العنف المعرفي cognitive violence  ) …

أكمل القراءة »

استعارة الأبوةِ: في معنى النص الأبوي

سامي عبد العال سامي عبد العال        الأبوة بديل استعاريٌ يَطرحُ ( ويعوِّضُ ) في الحياة معاني الأصالة والحماية والغلبة والرعاية. ولئن حلَّت دلالتها في نصٍ ما، فثمة إطار يعودُ بالكلام إلى مستوى من (الإلزام ) في مقابل ( السمع والطاعة ). حيث تتجلى ضمن الكلمات والعبارات ( كما تعتقد …

أكمل القراءة »

النَّص الديني.. كيف يتأسّس؟!

سامي عبد العال سامي عبد العال إلى الآن، لم ( تفكِّر ) الثقافةُ العربية الإسلامية في: كيفية تأسيس النصوص الدينية وتداولها؟! لقد جاءت النصوص وحلَّت بمعطى لغويٍّ تؤكده ماهيتها دون نقاشٍ. لدرجة أنَ ما ينطبق على النص الأول ( القرآن ) سينطبق تباعاً على نصوص الفقهاء والمفسرين والدُّعاة حتى نصوص …

أكمل القراءة »

الإلهُ على ورقةِ دولارٍ

سامي عبد العال سامي عبد العال        تعبر العملات النقدية عن كم التحولات التي طرأت على فكرة المُقدَّس في أذهان البشر. لقد امتصت بعضُ العملات كماً من ( التقديس الدنيوي ) في كيانها الورقي كأنَّها مكتوبةٌ ومدموغةٌ عبر طقوسٍ غير معروفةٍ. وهي كذلك بالفعل ( مثل أوراق الدولار واليورو) في …

أكمل القراءة »

ماذا وراء الاستعارات الدينية؟

سامي عبد العال سامي عبد العال الاستعارةُ لها مكانة طاغية في الطقوس والنصوص الدينية، لدرجة أنَّها تمثل لغة رمزية تقارب الموضوعات التي لا يدركها العقلُّ بسهولةٍ. وربما أنَّ أغلب ما ينتمي إلى هذا المضمار لا يخرج إلاَّ من رحم الاستعارات وظلالها. فدلالة الله والملائكة والنبي والخير والشر والقيامة والجنة والنار …

أكمل القراءة »

إنسان بلا جذورٍ: الدين، العولمة، الهوية

سامي عبد العال سامي عبد العال         إزاء عصر العولمة والتكنولوجيا واسعة النطاق والتأثير، تحدث ذات مرةٍ الفيلسوف الألماني مارتن هيدجر عن ” خطر اقتلاع الإنسان من الجذور”. حيث يتعرض هذا الإنسان إلى الإلقاء في العراء مقذُوفاً به في وجه العواصف. وبالفعل( كما نرى الآن ) لقد دُفع به إلى …

أكمل القراءة »

شفراتُ الحياةِ: الفن ومعنى الإنسانية

سامي عبد العال سامي عبد العال لتحميل الدراسة الحياة فن دون الاهتمام بالفنون قد تخبُو روحُ الحياةِ لدرجة التلاشي، أي دونما تذوق علاماتها الابداعية التي هي أنتّ أيها الإنسان. فالفن يستقْطّرُ كثافةَ الحياة المتنوعة داخل شخصكِ المُفرد، فتبدو إنساناً ذا معنى قُبيل أيَّة مغادرةٍ لذاتك. سيفترضُ كلُّ فن أصيلٍّ كونّك …

أكمل القراءة »

الفلسفة والأطفال: تأسيس العقلانية المرحة

سامي عبد العال سامي عبد العال        ربما لم يلتفت كثيرٌ من الفلاسفة إلى ( مسألة الطُّفولة ) كموضوع للتفكير والتحليل، ولم يضعَ أحدُهم نفسه مكانَ طفلٍ يحبو بين يرقات الأفكار والهواجس والمخاوف والغرائز والأحاسيس. بل ربما لم يعتنِ فيلسوفٌ بممارسة التأمل فيما يفكر فيه الأطفال مجارياً تصوراتهم ورؤيتهم للعالم …

أكمل القراءة »

قبائل المؤمنين والملحدين

سامي عبد العال سامي عبد العال         من دواعي التعبيرات اللغوية: أنَّه حينما يُقال” مؤمن” تنتصب أمامه كلمة “ملحد”. سواء أكان طرفُ المعادلةِ مُحدَّداً من قِبل الايمان الديني أم العكس بواسطة الالحاد. وربما أقدم حفرية لهذا الشأن توجد تاريخياً في المدونات الدينية القديمة، سواء أكانت مدونات وضعيةً أم سماوية. ” …

أكمل القراءة »