الرئيسية / أرشيف الوسم : العلوي رشيد

أرشيف الوسم : العلوي رشيد

الزمن في فلسفتي افلاطون وأرسطو

علي محمد اليوسف علي محمد اليوسف تقديم بدئي: المقال بحث فلسفي للكاتب لا علاقة تربطه بمفهوم علم الفيزياء ولا بعلم الكوزمولوجيا. وخير دليل على ذلك أنه خلو من مصدر علمي أو فيزيائي. سوى مناقشة موضوع الزمن في الفلسفة اليونانية تحديدا. يليه لاحقا مقال آخر في نفس الثيمة هي الزمن من …

أكمل القراءة »

حوار مع موليم العروسي حول التربية الفنية والجمالية في عصر التفاهة

كوة بدعوة من الرابطة المغربية للشباب والطلبة، أطره الاستاذ الحسايني وحضره الى جانب موليم العروسي رشيد العلوي ويوسف الفتوحي يوم 15 ماي 2020 رابط بديل https://www.youtube.com/watch?v=uxUkk_OOYl4

أكمل القراءة »

الحريَّة في الفكر اللِّيبرالي الجمهوري

رشيد العلوي قراءة في كتاب الجمهوريانيَّة: نظريَّة الحريَّة والحكومة رشيد العلوي الكتاب: الجمهوريانيَّة (الحكم الجمهوري): نظرية الحريَّة والحكومة[1]، تأليف: فيليب بوتيت، ترجمة هيثم غالب الناهي، المنظمة العربية للترجمة، بيروت – لبنان، الطبعة الأولى، 2017 (621 صفحة من القطع المتوسطة). نشر في مؤمنون بلا حدود توطئة عامة: ينتمي هذا الكتاب إلى …

أكمل القراءة »

في الجوهر عند سبينوزا

احمد اوزاهي احمد اوزاهي كل مقبل على سبينوزا وفلسفته، لابد وأن ينطلق بداية؛ من معرفة أساسية بمفاهيمه* قصد تشرب معاني خطابه وإدراك دلالاته، فيدرك الحوار الذي قاده سبينوزا وأجراه مع التراث الديني والفلسفات القديمة والمعاصرة له، محاولة في تقعيد وتأسيس معجم جديد هو بمثابة مشروع أصيل وجريء، يحدد من خلاله …

أكمل القراءة »

الاخلاق والسياسة في المجتمعات المغاربية

قدم الباحث المغربي رشيد العلوي ورقة بحثية في موضوع الاخلاق والسياسة في المجتمعات المغاربية في الملتقى الدولي حول سؤال الاخلاق اليوم بجامعة بجاية الجزائر والذي نظمته الجامعة بتنسيق مع الجمعية الجزائرية للدراسات الفلسفية بمناسبة مؤتمرها السنوي والذي ينعقد في أبريل من كل سنة وتم تأجيله هذه السنة إلى شهر أكتوبر. …

أكمل القراءة »

ابـن رشـد والفـكـر الحـر والمـرأة

عقيل يوسف عيدان[ عقيل يوسف عيدان[1] يستدعي الجمعُ بين الفيلسوف والعالِم العربي أبي الوليد ابن رشد (1126-1198) وبين الفكر الحر التساؤلَ عن الوجاهة الراهنة لأفكار هذا الفيلسوف في المجتمعات العربية. وبالتالي، ينطرح السؤال: أين تكمن أهميةُ ابن رشد اليوم في خصوص مثقفين عرب يقيمون داخل البلاد العربية وخارجها ويدعون إلى تحرر الفكر وإلى …

أكمل القراءة »

في صحبة ابن رشد: 13 – المرأة والرجل سيان: تجوز لها الإمامة كفيلسوفة

كوة: العلوي رشيد “إن الفيلسوف الذي لا ينتج الايدولوجيا، هو أخطر فيلسوف. إنه يعيد إنتاج ايديولوجيا سابقة”، هذا ما صرح به الجابري في “نحن والتراث” (ص 205)، وهو يتحدث عن ابن رشد الذي نظر في حال زمانه وساهم في إنتاج فكر بديل لفكر التطرف والتزمت الذي أسَّس أحكامه ويقينيَّاته انطلاقاً …

أكمل القراءة »

مقدمة كتاب تدريس الفلسفة تجارب دولية

يمكن أن ألخص مجمل التساؤلات التي تشكل عصب هذا المؤلف في: أيَّة علاقة بين أزمة الدرس الفلسفي في التعليم الثانوي التأهيلي ومنهاج مادة الفلسفة؟ هل يمكن تطوير الدرس الفلسفي دون إصلاح منهاج الفلسفة؟ هل يكمن الخلل في المناهج والبرامج أم أن أزمة الدرس الفلسفي المدرسي أعمق بكثير من ذلك؟ هل تخضع برامج الفلسفة لتوجيهات ايديولوجيَّة وسيَّاسيَّة معينة؟ من يتدخل في رسم ووضع معالم برامج مادة الفلسفة؟ هل هناك نماذج رائِدة على الصعيد الدولي يمكن أن تكون نبراساً لدول أخرى؟ ما وضعيَّة تدريس الفلسفة على الصعيد الدولي؟ كيف نتصور الدرس الفلسفي في مغرب اليوم؟ ما مدى مساهمة الدرس الفلسفي في تعزيز مسلسل التحديث الجاري؟ ما طبيعة العلاقة القائمة بين الفلسفة المُدرسة والمؤسسة بمفهومها الواسع؟ هل يشكل مدرس الفلسفة استثناء في المنظومة التربويَّة؟ ما الحدود القائمة بين تصور المدرس ورؤيته للعالم وبين ما يلقِّنه من دروس؟ كيف تتم عمليَّة إعادة الإنتاج في الدرس الفلسفي؟ لماذا تغيب معضلات راهنة عن الدرس الفلسفي في الوقت الذي تحضر فيه مشكلات أخرى أقل أهمية؟ ما هي الأيديولوجيا التي تحكم مدرس الفلسفة؟

أكمل القراءة »