الرئيسية / أرشيف الوسم : الرشديات

أرشيف الوسم : الرشديات

منزلة الغزالي في فلسفة ابن رشد/ حبيب حسيب

من خلال كتاب “بين مثابتين”[1] للدكتور محمد مساعد. بقلم: حبيب حسيب مقدمة لقد عرفت الدراسات الرشدية خلال العقود الأخيرة من القرن الماضي  ازدهارا كبيرا من طرف العديد من المفكرين عربا كانوا أو مستشرقين، وظهرت نتيجة لذلك أعمال مختلفة ومتباينة فيما يتعلق بفكر وفلسفة أبي الوليد ابن رشد؛ وقد كانت تلك …

أكمل القراءة »

ابن رشد بين الدّين والفلسفة: الجزء الثاني

فريد العليبي – أكاديمي تونسي لقد كان ابن رشد حريصا على استعمال المتخيل الديني من منطلق إيمانه بوظيفته السياسيّة، مثلما كان حريصا أيضا على توظيف الفلسفة، وهذا ما يفسر اتّجاهه ناحية الماضي والمستقبل في الوقت نفسه، مستعملا متخيلين متقابلين، وفي هذا تكمن قوّة فلسفته فقد كان يلتفت إلى الماضي ليغرف …

أكمل القراءة »

 نقد العقل البرهاني عند محمد عابد الجابري: الجزء الثاني

جيهان نجيب – باحثة من المغرب المبحث التالث: رؤية ومنهج جديد لتدشين نظام برهاني ناجح داخل الثقافة العربية الإسلامية: المحور الأول: تعريف النظام البرهاني عند الجابري: يعرف الجابري البرهان في اللغة العربية هو الحجة الفاصلة البينة، ولا تكاد المعاجم العربية تضيف تفاصيل أخرى{ …}أما في الاصطلاح المنطقي فالبرهان بالمعنى الضيق …

أكمل القراءة »

ابن رشد بين الدّين والفلسفة – الجزء الأول

فريد العليبي تُمارس إشكاليّة العلاقة بين الدّين والفلسفة حضورا لافتا ضمن المدونة الرشديّة، ولا نبتغي هنا بحثها في استقلالها عمّا عداها، مثلما راج كثيرا في الدراسات الرشديّة بقدر ما نُحاول الالتفات إلى تلك العلاقة، في صلة بالتّدبير المدنيّ، بالإبانة عن الغاية من ترتيب العلاقة بين الدّين والفلسفة. ومن ثمّة فإنّنا …

أكمل القراءة »

  نقد العقل البرهاني عند محمد عابد الجابري: الجزء الأول

جيهان نجيب – باحثة من المغرب  ملخص تنفيذي: لقد كان الجابري من رواد العقلانية في العصر الحديث واستطاع من خلال إلمامه بالفكر الغربي العلماني والتراث أن يقدم أفكاراً غاية في الجدة والأهمية وأن يميز بين الفكر العرفاني والفكر البياني والفكر البرهاني الذي كان ينتمي إليه .‏  و تمتل ذلك عند …

أكمل القراءة »

في صحبة ابن رشد: 17 – بطلان سفسطة وسطحيَّة الفقهاء: عن النزعة البرهانية

كوة: ع ر كثيراً ما نسمع عن النَّزعة البرهانيَّة في النَّظر الرشدي، وعن اعتماده على البرهان كمنهج للتفكير واستبعاده للجدل والمغالطة التي اعتمدها العقل الفقهي – الأصولي، غير أن الأمر يظلُّ ملتبساً لدى غير المتخصصين في العلوم الفلسفيَّة، بحيث يُفهم عادةً على أن القصد منه هو البرهان كنوع من الاستدلال، …

أكمل القراءة »