Warning: include_once(analyticstracking.php): failed to open stream: No such file or directory in /home/couuacom/public_html/wp-content/themes/sahifa/header.php on line 31

Warning: include_once(): Failed opening 'analyticstracking.php' for inclusion (include_path='.:/opt/cpanel/ea-php73/root/usr/share/pear') in /home/couuacom/public_html/wp-content/themes/sahifa/header.php on line 31
الرئيسية / كتاب كوة / علي محمد اليوسف

علي محمد اليوسف

الصوفية الذات والطبيعة

علي محمد اليوسف علي محمد اليوسف الادراك الصوفي هل يختلف الادراك الحسّي الطبيعي للاشياء عن الادراك الصوفي الروحي – النفسي لها؟ أم الادراك خاصيّة الحواس فقط ولا علاقة للنفس والروح بها؟  الاجابة على هذا التساؤل نرى وجوب التفريق بين المدخلات التالية : الطبيعة في صوفية الاديان التوحيدية تأتي في مرحلة …

أكمل القراءة »

البوذية الصوفية والهام الطبيعة

علي محمد اليوسف علي محمد اليوسف تمهيد ما يعرف كمسلمة يتبناها العلمانيون أن الاديان خاصة المذاهب الصوفية المنبثقة عنها تقوم على ركيزة إعدام حياة الارض بالزهد في ملذاتها وإطفاء رغائب النفس البيولوجية والغريزية من اجل حياة ثواب وحساب أخرى تعقب حياة الموت والفناء الارضي. لكن الشيء الغريب أن ليس جميع …

أكمل القراءة »

الحقيقة والمنطق

علي محمد اليوسف علي محمد اليوسف تنبيه : تعتبر هذه المقالة استكمالا لما نشرته في مقالتي السابقة ( مطلق الحقيقة المعرفية والفلسفية). يستعير فلاسفة المنطق عبارة هيجل ” الحقيقة هي الكل” بمعنى فهم الحقيقة لا يكون صائبا الا اذا كان ضمن نسق تام من الترابط الحقائقي الذي لا يتقبل التجزئة …

أكمل القراءة »

سارتر وفلسفة اللغة

علي محمد اليوسف علي محمد اليوسف حتما يكون سارتر في فلسفته الوجودية التي يفخر ويعتز بها كرائد متفرد لها بلا منافس   في تبيان رأيه حول علاقة اللغة بالفلسفة الذي يحسب له اسبقية التنبؤ الرافض في أن يكون للغة كهوية تواصلية انثروبولوجية فلسفة متفردة تقوم على مراجعة تاريخ الفلسفة وقضاياه بضوء …

أكمل القراءة »

رؤى فلسفية إشكالية

علي محمد اليوسف   علي محمد اليوسف 1 – كانط والمعرفة احدى مقولات كانط الفلسفية ذات الحمولة الثرّية المدخّرة قوله ” المعرفة تبدأ بالتجربة لكن لا تنشأ عنها” ليس من السهل الوقوف على فهم شاف لما يرغب كانط التعبير عنه بعبارته هذه, وسبق أن شرحها العلامة دكتور عدنان ابراهيم في إحدى …

أكمل القراءة »

الفلسفة والجوهر

علي محمد اليوسف   علي محمد اليوسف المثالية والوجود يذهب المثاليون أن أي شيء يكون موجودا, أو يمكن معرفة أن له وجود لا بد أن يكون متمثّلا في معنى ما عقليا او ذهنيا.  باحث فلسفي. يمكننا  بناءا على هذا الاقتباس تثبيت ما يلي: أن يكون الشيء موجودا يترتب عليه أن يكون …

أكمل القراءة »

زمن الحاضر الوهمي

علي محمد اليوسف   علي محمد اليوسف  يذهب معظم فلاسفة اليونان القدماء قبل سقراط منهم الرواقيين يتقدمهم هيراقليطس وبارمنيدس انهم يعتبرون الحاضر هو آنية لازمانية غير مدركة ولا وجود لها كتحقيب زماني يتوزعه الزمان الماضي والحاضر والمستقبل. هذا الفهم قال به بارمنيدس وأيده افلاطون وارسطو أذ نجده يقول” الآن – يقصد …

أكمل القراءة »

ديفيد هيوم الذاكرة والخيال

علي محمد اليوسف   علي محمد اليوسف تقديم من الشائع تقليديا في ادبيات فلسفة علم النفس وفسلجة (وظائف) اعضاء الادراك العقلي أن الذاكرة هي المرتكز التوليدي لافكار الخيال وهي بنك المعلومات المعرفية المدّخرة التي يستلم الذهن منها الافكار الذي لا تكون الذاكرة مصدر تفسير تلك الافكار ولا البت بها التي هي …

أكمل القراءة »

أفلاطون: الزمان والطبيعة

علي محمد اليوسف   علي محمد اليوسف تقديم ” يرى أفلاطون أن الزمان ليس أزليا, لأنه مخلوق من صانع, افلاطون لم يعتن العناية الكافية بالزمان كمثل عنايته بالمكان, ولم يضعهما في مرتبة متساوية متكافئة في تعالقهما الادراكي المتداخل, كما يرى أفلاطون الزمان مظهرا من مظاهر نظام العالم, بينما المكان إطار موجود …

أكمل القراءة »

جدل الجدل والمجانسة النوعية

علي محمد اليوسف   علي محمد اليوسف تمهيد: في هذه المقالة أتناول مناقشة ألقانون الاول من قوانين الديالكتيك الجدلي الماركسي الذي يحكم المادة والتاريخ حسب أدبيات النظرية المادية الماركسية الكلاسيكية. الذي هو قانون وحدة وصراع الاضداد وتعالقه بوحدة المجانسة النوعية الماهية والصفات لموضوعة الجدل, تاركا القانونين الآخرين تحول التراكم الكمي الى …

أكمل القراءة »