الرئيسية / فكر وفلسفة / بصغة المؤنث

بصغة المؤنث

فلسفة تعريف

اكتب مختفيا

لبنى المرزوقي لبنى المرزوقي اكتب مختفيا عن الأنظار كالخيانة كوجه امرأة في أفغانستان اكتب كمقامر ينازل الصدفة غنيمته من الهباء كسارق يسلب الآخرين ما ينمو بداخله اكتب ما لا اعرفه وربما ما لا تعرفه وحده التاريخ المصاب بالمعنى سيحاول أن يفسر كل هذا وفق جدوى ما سيجعل لكل هذا الهراء …

أكمل القراءة »

مارتين فورنييه: كونفوشيوس معلِّم الحكمة

سلسلة كبار مفكري علم التربية ترجمة ليلى الصوَّاف           منذ القدم اعتُبِر كونفوشيوس (551-479 ق. م.) “أول الحكماء”. أما اليوم فأصبح “قدوة العشرة آلاف جيل”. كان كونفوشيوس فيلسوفاً ومسؤولاً سياسياً ومربياً قديراً شكَّلت قيمه التربوية النظام المدرسي في الإمبراطورية الصينية طوال ألفي سنة، وفي بلدان آسيا الشرقية ذات الثقافة الكونفوشيوسية …

أكمل القراءة »

لله وليس للجماعة

هناء السعيد بقلم / هناء السعيد… ( مصر) كنت أظن أن الناس جميعاً مثلي يرون الدين لله ، وليس للجماعة ، 2013 رفيق في الدراسة قال لي( أنا مع جماعتي في ميدان رابعة لأن الدين لو ضاع هضيع يا هناء !! ) ما دخل الدين ، الشأن سياسي بحت ، …

أكمل القراءة »

ابـن رشـد والفـكـر الحـر والمـرأة

عقيل يوسف عيدان[ عقيل يوسف عيدان[1] يستدعي الجمعُ بين الفيلسوف والعالِم العربي أبي الوليد ابن رشد (1126-1198) وبين الفكر الحر التساؤلَ عن الوجاهة الراهنة لأفكار هذا الفيلسوف في المجتمعات العربية. وبالتالي، ينطرح السؤال: أين تكمن أهميةُ ابن رشد اليوم في خصوص مثقفين عرب يقيمون داخل البلاد العربية وخارجها ويدعون إلى تحرر الفكر وإلى …

أكمل القراءة »

المثقف يكسر تابوها

هناء السعيد بقلم / هناء السعيد.. ( مصر) هل كسرت أحد التابوهات ، فلا تزعم إذاً بأنك مثقف. هذا ما أقر به في شأن المثقف، فهو ليس القاريء للكتب، حاوي المعرفة، وليس المنعزل المعتزل المختزل في المقال وضيافة أفخم الصالونات. مثقف يعني ( عقل) .. يعقل ويربط مجتمعه وقت إنحلاله …

أكمل القراءة »

ميشيلا مارزانو: العنف والكرامة – مفارقات الجنسانية

ترجمة: خالد جبور ملاحظة: هذه الترجمة أنجزها الصديق خالد جبور خصيصا لموقع كوة من اجل اطلاع القارئ العربي على جديد الفلسفة النسوية المعاصرة، فله كل التقدير والشكر. يمتد تأثير الجنسانية ليشمل كل مناحي وجود الكائن البشري؛ علاقته بالعالم وبالحياة، ثم ارتباطه بالآخر، فالغريزة الجنسية هي مجموع الاندفاعات الحيوية التي تستحِثُّ …

أكمل القراءة »

محاكمة جسد: الجسد الأنثوي بين مطرقة النص الفقهي والقانوني

جواد أيت سليمان جواد أيت سليمان “لدى المجتمع إحساس بأن وجود المرأة كائن داخل فرجها”      لقد ظل “مفهوم الجسد” في الثقافة العربية- الاسلامية مغيبا ومهمشا وحبيس رؤية ضيقة نسجتها مجموعة من النصوص المؤسِّسة للوعي الاسلامي، بحيث لم يتجاوز الحديث عن الجسد دائرة الوظائف والأدوار الايمانية-الثوابية الملزمة للفرد( الوظيفة الجنسية/العاطفية/ …

أكمل القراءة »

الحركات النسوية من حيث علاقتها بالجندر

أماني ابو رحمة تنويه لا بد منه.يُفهم الجندر بوصفه الحالة الإجتماعية، والهوية الشخصية، ومجموعة العلاقات بين النساء والرجال ومع بعضهم البعض. لم يعد الجنس البيولوجي المدخل الوحيد أو المادة الأساسية للترتيبات الاجتماعية، لكنه تفاعل معقد للجينات والهرمونات والفيسيولوجيا والسلوكيات. أما الجنسانية فهي بناء اجتماعي يرتكز على الفسيولوجيا ويجري التعبير عنهاعاطفيا. …

أكمل القراءة »

تداعيّات مقتل إسراء غْرَيِّب

رجاء بكريّة رجاء بكريّة ((.. تُرى لماذا يستهتر مجتمع واسع، رحبٌ طولا وعرضا، وبأكتاف ساقطة لهذا الحدّ باستقامة قوامِهِ حين يسيلُ دم امرأة من لسانِهِ حدّ الإغتسال بلؤمِ خطيئتهِ، وفي حمّام بخار جاف، هو المشنشل والمُبلّل خطايا؟))، رجاء.ب قد لا تكون المرّة الأولى الّتي أكتب فيها عن جرائم شرف العائلة …

أكمل القراءة »

جاك دريدا: تفكيك الذات بالديفرانس

أماني أبو رحمة           فكك عمل جاك دريدا  الذات من خلال تحليل اللغة. ويختلف  دريدا عن لاكان في أنه لا يركز على العمليات النفسية لاكتساب اللغة، ولكن بدلا من ذلك على  الطبيعة المنقسمة  والإدعائية للغة نفسها. وفقا لدريدا، ليس لأي مصطلح هوية في حد ذاته. تم تأسيس هويته من خلال علاقته بجميع المصطلحات الأخرى، التي …

أكمل القراءة »