الرئيسية / تربية و تعليم

تربية و تعليم

تربية و تعليم :تعريف

الزمان في مدركات العقل

علي محمد اليوسف    “أن اللاوعي يتجاوز الزمن”، فرويد  اللاوعي أي اللاشعورفي علم النفس هو حالة الانسان النفسية السلبية الساكنة لا تمتلك التأثير ولا القدرة على تجاوزها الزمان العشوائي الذي يكتنفها, لعدم أدراك حالة اللاشعورأو اللاوعي للزمن من حيث الزمان وسيلة أدراك عقلي وليس موضوعا للادراك بل يدركه العقل حدسا …

أكمل القراءة »

الفلاسفة وكبوة الجنون : الجنسانية والمرأة والثورة على القيم

شذرات من فلاسفة الحضور محمد بصري محمد بصري  فوكو و التوسير: الغريب ان فوكو البنيوي والتوسير الماركسي البنيوي كانا في نفس المصحة العقلية تحت اشراف عالم النفس الفرنسي اللامع “جون ديلا “.لكن المؤسف ان التوسير انتهى بشنق زوجته حتى الموت سنة 1980 وأًدخل اقامة جبرية شديدة الحراسة، في الوقت الذي …

أكمل القراءة »

مفهوم الإرادة وعلاقتها بالعقل العملي عند ابن باجة

رشيد بن سعيد طالع Talirachid.3@gmail.com مقدمة :       “لقد أسدى العرب خدمات جليلة للغرب حينما كانت مصادر العلم الكلاسيكي مستغلة عليهم، إلا أن هذه الخدمة تحولت، مع الوجود الفعلي لهذا العلم في أصوله، إلى عبء”،[i] هذا ما يقوله إزست رينانErnest Renan ، إلا أنه قد يكون من الغرابة استدعاء هذا …

أكمل القراءة »

حَدَاثَةٌ هِيَ أَمْ أَنْوَارْ

عبد الحفيظ ايت ناصر عبد الحفيظ ايت ناصر الإشكال هنا انه لا يمكننا الفصل بين الحداثة و الأنوار، ولا يمكننا ان نعرف تمام المعرفة عن ايهما نتحدث. هل نحن كذلك لقصور في فهمنا ام لكون احدهما يستلزم الاخر ؟ هل يجب ان نبلغ الحداثة ثم نتغيى بلوغ الانوار ؟ وهل …

أكمل القراءة »

الدين والعلمانية: القطة … سوداء أم بيضاء؟!

سامي عبد العال سامي عبد العال           مُجدَّداً في سياق السياسة، تبدو ثنائيةُ الدين والعلمانية ثنائيةً مُراوغةً.. زلِّقةً. حتى أنك إذا امسكت أحد طرفيها، التف الطرف الآخر مُخلِّفاً وراءه ثُقباً أسود، يبتلع الدلالات الثريةَ لأي تفكيرٍ مختلفٍ. ثم يقذفك عبر فضاءات مجهولة عائداً إلى ذاته مرةً أخرى. كأننا إذْ نناقش …

أكمل القراءة »

سيكولوجية الدولة الشمولية

حواس محمود إن سيطرة الدولة الشمولية في العالم العربي لفترة تقارب أو تزيد عن نصف قرن، وممارستها خلالها شتى صنوف القهر وأنواع الاستبداد والعسف والفساد، (ومع اندلاع ثورات الربيع العربي بنجاح بعضها واستمرار المخاض الثوري في بعضها الآخر وتعثر بعضها الآخر)، تُثار الأسئلة العديدة حول ماهية نظام الدولة العربية، الذي …

أكمل القراءة »

حوار مع أمين معلوف: أهمية موقع الثقافة

سعيد بوخليط ترجمة : سعيد بوخليط تقديم: الكاتب والأكاديمي أمين معلوف،المزداد في بيروت سنة 1949، كشف  في كتابه الأخير : غرق الحضارات (منشورات غراسي)،عن رؤية مقلقة جدا حول مآل عالمنا المعاصر، والذي تنخره أساسا : أزمة سياسية ،عودة الديني، التهديدات المناخية والبيئية،غياب تضامن كلي أو انتفاء مبدأ المساواة كمرجعية أخلاقية. لا يتبنى أمين …

أكمل القراءة »

الزمان والعقل في فلسفة كانط

علي محمد اليوسف تمهيد نجد بوادر التجريد الفلسفي فكريا عند كانط لما يطلق عليه (الفلسفة السامية ) أي التعالي والسمو على التجربة الحسّية والتفوق المتعالي عليها قوله ( أنني أسّمي المعرفة سامية متعالية , متى ما كانت لا تعنى كثيرا بالاشياء قدر عنايتها بأفكارنا الفطرية البديهية عن الاشياء)1 . من …

أكمل القراءة »

العالم قوة وشهوة

بقلم / هناء السعيد …  ( مصر ) لماذا نتحدث عن القوة بخوف وعن الغريزة بخجل ؟!  لماذا نتنصل من محركات الحياة الأصلية لصالح الفضيلة التي لم تصنع سوى المعابد والمحاكم ومستشفيات علاج الأطفال بالمجان ؟؟ توهمنا أننا مخلوقات يدفعها العقل، لكن وفي الحقيقة نندفع (بالغريزة) بالشهوة، بالهوى، بالرغبة ، …

أكمل القراءة »

لِمَ الفَلْسَفَة؟!؟

عبد الحفيظ ايت ناصر بقلم: عبد الحفيظ ايت ناصر أستطيع ان أقول بأن الفلسفة هي البراءة. ولكن قد يكون هذا القول ثقيلا او غير مستساغ. كلما رأيت يوسف الصغير قارنت الفلسفة بالبراءة والصفاء لأنه دوما فرح ومرح دائما قادر عن الاندهاش من نفس الشيء في كل مرة وقادر على التساؤل …

أكمل القراءة »