أخرى

أخرى

حوار مع آلان توران: حول الانتقال من الاجتماعي إلى الثقافي، من ماي 68 إلى الربيع العربي، الطلبة والفاعل الاجتماعي الجديد

محمد العربي العياري ترجمة: محمد العربي العياري *بعد نصف قرن من ماى 1968، هل ما زلت تحتفظ بتحليلاتك تلك الفترة، كما يبدو في كتابك “الشيوعية الطوباوية”؟ ثم، ما الذي تبقّى من ماى 1968؟ ** بعد خمسين سنة، لايزالُ الملفَ بكامله بين يديّ. لا اتخيّل أن أشياءَ ستحدثُ يمكن أن تُجبرنا على …

أكمل القراءة »

إدراك العالم الخارجي بين فاعلية الإرادة وقوة العادة

” لا توجد سلطة أخرى لدى الإنسان إلا إرادته، وأن الإرادة كأسس للحقيقة  لها نفوذ على اثنين، العقل والشهوة”                                                                           حنة ارنت. حياة العقل (الإرادة) عمرون علي أستاذ الفلسفة المسيلة – الجزائر- تقديم                              وفقًا للتعريف الارسطي “الإنسان حيوان ناطق ومدني بطبعه”  يتنزل الادراك كفاعلية إنسانية ضمن دائرة الوعي، من …

أكمل القراءة »

المسرح لا يمكن أن يفقد براءته

“أي أمل هذا الذي لا زلنا محكومين به أيها السيد المبجل” الفنان والناقد المسرحي العراقي د. محمد سيف: المسرح لا يمكن أن يفقد براءته، ولكن أغلب العاملين فيه.. قد غادرتهم البراءة، مثلما تغادر المرأة أنوثتها أجرى الحوار: هايل علي المذابي هايل علي المذابي في ذات حوار معه قال الدكتور العراقي …

أكمل القراءة »

السياسة والدين في نظر “ائتمانية” طه عبد الرحمن

حسن العلوي   تمثل “نظرية العقد الاجتماعي”، في رأينا، المبدأ الذي أتاح لطه عبد الرحمن، ومكنه من بناء “نظريته الائتمانية” وصياغتها بالشكل الذي لا تختلف فيه هذه “الائتمانية” في بنيتها الصورية عن الصورة التي بنيت بها “نظرية العقد الاجتماعي”؛ فمن “الفكرة” التي أنبنى عليها، وهي فكرة “العقد” والتعاقد، انطلق الأستاذ …

أكمل القراءة »

إدغار موران: يجب أنْ نَتَعَلَّم الإبْحار في مُحيط من اللايَقينيات

الدكتورة خديجة زتيلـي – الجزائر ترجمة: خديجة زتيلـي مقدّمة المترجِمة: في هذه المُقابلة التي أجْراها هوجو ألبانديا Hugo Albandea مع إدغار موران Edgar Morin في سبتمبر 2021، ونُشرت في مجلّة العلوم الانسانيّة sciences Humaines   الفرنسيّة في ديسمبر 2021 في عددها 342، يَسْتَأْنف فيلسوف التعقيد – بالوضوح ذاته الذي تَجَلّى في …

أكمل القراءة »

حركة الأجسام بين التفسير العلمي و اللاهوتي من منظور إسحاق نيوتن

يوسف الطاسي يوسف الطاسي* لتحميل المقالة حركة الأجسام بين التفسير العلمي و اللاهوتي من منظور إسحاق نيوتنتنزيل تقديم ترمي هذه المساهمة إلى إبراز الأسس والخلفيات المعرفية التي استند إليها نيوتن لتفسير  حركة الأجسام والكواكب، خاصة تلك الأسس التي عرضها في كتابه ” Principes Mathématiques de la philosophie naturelle”[1]، والذي شكلت …

أكمل القراءة »

قبائل المؤمنين والملحدين

سامي عبد العال سامي عبد العال         من دواعي التعبيرات اللغوية: أنَّه حينما يُقال” مؤمن” تنتصب أمامه كلمة “ملحد”. سواء أكان طرفُ المعادلةِ مُحدَّداً من قِبل الايمان الديني أم العكس بواسطة الالحاد. وربما أقدم حفرية لهذا الشأن توجد تاريخياً في المدونات الدينية القديمة، سواء أكانت مدونات وضعيةً أم سماوية. ” …

أكمل القراءة »

من أجل رؤية فلسفية لعالم القيم

عبد الله موسى موسى عبد الله  تعرٌف القيم بأنها المعتقدات اتجاه الوسائل والغايات وأشكال السلوك المفضلة لدى الناس ، توجه مشاعرهـم  وتفكيرهم واختياراتهم ،وتنظم علاقاتهم بالواقع والمؤسسات والآخرين ، وتحدد هويتهم ومعنى وجودهم، بصيغة أدق تتصل القيم بنوعية السلوك المفضل وبمعنى الوجود وغاياته . ومن ثم الحديث اليوم عن القيم هو …

أكمل القراءة »

القتل.. ولعبةُ الحدودِ

سامي عبد العال سامي عبد العال إذا كان هناك شيءٌ ما يميز الموتَ، فهو أنَّه ” تجربةُ حدودٍ ” بامتيازٍ. ولذلك كان الفراعنة يعتبرون أنَّ كل موت يقع بكيان الإنسانِ رحلةُ عبورٍ إلى الحياة الأخرى (الخروج إلى النهار، كما يقول عنوان كتاب الموتى). لأنّ الإنسان حين يموت يتجاوز الحدود الطبيعية …

أكمل القراءة »

أوليفيي فوارول: من أشكال اللامرئية إلى الاعتراف الاجتماعي

هذه الترجمة مهداة لصديقي الأستاذ إدريس راجوح.. ترجمة: كمال بومنير هناك شكلٌ من أشكال اللامرئية Invisibilité يتعذر علينا اختزاله في الحقوق والتقدير الاجتماعي لأنه متعلقٌ –كما هو معلومٌ- بالمشاركة النشطة التي تتم من خلال جمهور يتم تشكيله في أنشطة تأويلية. ونرى لزاماً علينا أن نضيف إلى هذه الأشكال الثلاثة من …

أكمل القراءة »