نصوص

تربية و تعليم :تعريف

ما عليك سوى أن تمد يدك للآخر بمحبة لتلمس الله

رندة شاهين كان يحمل زوّادته على كتفه ويسير مسرعا… سألته إلى أين أنت ذاهب؟؟ قال دون أن يتوقف: إنني أبحث عن الله… ناديته…لم يسمعني وتابع طريقه… كنت أريد أن أقول له: عد فالله موجود في قلبك… ولد معك كغرسة الزرع الصغيرة … فإما أن ترعاه بيديك.. وتسقيه من روحك ليكبر …

أكمل القراءة »

أينك يا متياس؟ جديد المترجم المغربي محمد أيت حنا

محمد أيت حنا أغوتا مرّةً أخرى .. بهذه العبارة فضل المترجم المغربي محمد أيت حنا أن يبشر قراءه بصدور ترجمته لرواية أغوتا: أينك يا متياس؟ يليه: لين، الزمن. بعد أن خبر لغتها وخيالها الإبداعي في أعمال سابقة. وتجدر الإشارة إلى للمترجم أعمال عديدة شق فيها دروب الفكر والعمل الدؤوب وهو …

أكمل القراءة »

فؤاد العروي : لماذا تفلت منا جائزة نوبل كل سنة؟*

سعيد بوخليط ترجمة : سعيد بوخليط  يكمن الإبستيمي(النظام المعرفي/المترجم) الذي يقود بصفة عامة نحو وجهة نوبل، في تأمل مختلف القضايا وفق مناهج علمية، على عكس تأويلات الفكر السحري وكذا الدجل. لقد أصبح الأمر مضجرا. خلال كل شهر أكتوبر، بالنسبة لنا نحن ساكنة البلدان العربية، والإسلامية والافريقية، بحيث نُمتحن كل سنة على …

أكمل القراءة »

اللسانيات و أثرها في تقويض القراءات الحرفية

رمضان بن رمضان إن تجسير العلاقة بين العقل و الدين أو بين الحكمة و الشّريعة لتجاوز تلك الثُنائيات ـ على ما في هذا التقسيم مىيتوس,لوغوس أو عقل,نقل من  مغالطات ـ سيجد دعامته الصلبة في اللغة بآعتبارها الرحم التّي ستنصهر  فيها هذه الإشكاليات بحيث تصبح اللغة عامل تشبيك و تنافذبينها.و هنا …

أكمل القراءة »

الانفتاح الهوياتي للمغاربة كبديل عقلاني في عالم متعدد

سعيد السلماني مما لا شك فيه أن الفلسفة اليوم باتت ضرورية في ظل التحديات الراهنة، وخاصة في عالمنا العربي والاسلامي، نظرا لاستشراء الانغلاق الهوياتي والاقتتالات الطائفية والفوضى التي تشهدها العديد من الدول. لهذا نحن في حاجة ماسة الى قراءة متأنية لما يحدث في واقعنا، وهذا المقال المتواضع، لا يدعي الإجابة …

أكمل القراءة »

النخب المثقفة وعربة البوعزيزي

التمرد الثوري من كوندورسيه الى البوعزيزي. كيف هزمت العربة  الحدباء  النخبة والنخبوية في التاريخ السياسي العربي المعاصر ؟ محمد بصري بقلم :  بصري محمد باحث من القنادسة  بشار الجزائر الحياة العامة هي فضاء التجاذب الفلسفي .العمومي اليومي والمشترك هو طاحونة الافكار ومصدر إلهام أي تفلسف أو تفكير نقدي أو حتى …

أكمل القراءة »

اكتب مختفيا

لبنى المرزوقي لبنى المرزوقي اكتب مختفيا عن الأنظار كالخيانة كوجه امرأة في أفغانستان اكتب كمقامر ينازل الصدفة غنيمته من الهباء كسارق يسلب الآخرين ما ينمو بداخله اكتب ما لا اعرفه وربما ما لا تعرفه وحده التاريخ المصاب بالمعنى سيحاول أن يفسر كل هذا وفق جدوى ما سيجعل لكل هذا الهراء …

أكمل القراءة »

مقاربة نقدية لمفهوم المقاصد عند الشاطبي

حسن العلوي  في البداية، لماذا الشاطبي؟ ولماذا وضع مشروعه المقاصدي تحت مجهر النقد؟ القضية التي نقاربها هنا تندرج ضمن مشروعنا النقدي الذي دشناه بعملين أحدهما صدر بعنوان ” التمهيد لنقد التراث الحديثي ” والثاني سيصدر في القادم من الأيام تحت عنوان ” نقد اليات انتاج الحديث”، والدافع إلى مقاربة الموضوع …

أكمل القراءة »

بُوخُّودْ “المدينة الفاضلة ” بواحة فڭيڭ

عمر بن أعمارة بقلم: عمر بن اعمارة «تتغدى تجربتي الخاصة بنهاية الحياة بأمنيتي الأكثر عمقا في جعل فعل الموت فعلا للحياة.».   الفيلسوف الفرنسي- بول ريكور بعيدا عن فتن الدنيا وصخب الحياة وقريبا من مستقبل يلوح في الأفق ونحمله بين ثنايانا.أعود إلى أفقي، إلى قبري و”مدينتي الفاضلة” وما الذي دعاني لاستحضارها …

أكمل القراءة »

” ببجي الخِلافة ” في عصر ما بعد الحداثة

سامي عبد العال سامي عبد العال           يبدو أنَّ عصر الوسائط الديجيتال هو الواقع الطاغي بلا منازعٍ. إذ تتضاعف دلالة الأحداث بصورةٍ مذهلةٍ، وتتعلق إفرازاتُّها بالذاكرة وبالعيون التي تشاهد. وسيكون القولُّ الفلسفي لما بعد الحداثة ليس تنظيراً ميتافيزيقياً بقدر ما يلتقِّط أفكاره المحتملة من عالمنا الراهن. وقد نوَّه جان بودريار …

أكمل القراءة »