الرئيسية / أرشيف الوسم : نانسي فريزر

أرشيف الوسم : نانسي فريزر

الإيتيقا في الفلسفة المعاصرة: فوكو، دولوز، باديو، يوناس، جون راولز

من الأخلاق إلى الإيتيقا:  قراءة في المنعطف نصر الدين شنوف – الجزائر إن المتتبع لمسارات الدرس الفلسفي المعاصر لن يخفى عنه بلا شك ذلك الانعطاف الحاسم الذي سلكته الفلسفة المعاصرة ” المنهج والموضوع ” بمخصوصيتها وتفردها، فلم تعد الفلسفة مثلما كانت مع اليونان ذو طابع تجريدي صوراني، ولم تبقى حبيسة …

أكمل القراءة »

الجسدُ في فِكْرِ نيتشه

الكاتب: بينيتو مارينو  Benito Marino ترجمة: Amarji  أمارجي     لذلك كان لا بدَّ من التَّعبير عن روح الطَّبيعة رمزيَّاً؛ وقد احتاج ذلك إلى عالَمٍ جديدٍ من الرُّموز، وقبلَ كلِّ شيءٍ إلى رمزيَّةِ الجسد بأكملها، لا إلى رمزيَّة الفمِ، والوجه، والكلمة فحسب، ولكن إلى الإيماء الكلِّيِّ الذي يحرِّكُ على نحوٍ إيقاعيٍّ جميع الأعضاءِ …

أكمل القراءة »

من الاعتراف إلى التبرير… حوار نقدي بين نانسي فريزر وأكسيل هونت وراينر فورست

*د.عزيز الهلالي يتوزع الاهتمام الفلسفي لمدرسة فرانكفورت على مساحات زمنية ومنعطفات فكرية متباينة. بدأت أولى شرارتها منذ تأسيس معهد البحث السوسيولوجي (Institut für Sozialforschung) سنة 1923، حيث عرفت المدرسة خلال هذه السيرورة اهتمامات متباينة على مستوى مباحثها الفلسفية. لقد اهتم الجيل الأول بإعادة بناء الفكر الماركسي، وانعطف الجيل الثاني نحو …

أكمل القراءة »

ﻓﻮﻛﻮ ﻭﻣﻴﻜﺮﻭﻓﻴﺰﻳﺎﺀ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ 

ﻣﻌﺰﻭﺯ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ – الدار البيضاء المغرب ﻳﻌﺎﺭﺽ ﻓﻮﻛﻮ ، ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ، ﺍﻟﺘﺼﻮﺭ ﺍﻟﻤﺎﺭﻛﺴﻲ ﺍﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ ﻭﻧﻈﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ . ﻻ ﻭﺟﻮﺩ ﻟﺬﺍﺕ ﺃﻭ ﻟﻔﺎﻋﻞ ﻳﻤﻠﻚ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ، ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻻ ﻭﺟﻮﺩ ﻟﺠﻬﺎﺯ ‏( ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ‏) ﻳﻨﻔﺮﺩ ﻟﻮﺣﺪﻩ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ . ﻳﻘﺘﺮﺡ ﻓﻮﻛﻮ ﻧﻤﻮﺫﺟﺎ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺎ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ، ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ …

أكمل القراءة »

نحو ديمقراطية تجمع العلماني والديني

علي محمد اليوسف / الموصل العلمانية: العلمانية  وعلاقتها بالدين ,هو  في اختلاف تطبيق مايعنيه ويتضمنه مصطلح(العلمانية ) بالنسبة لدول اوربا والكنيسة الكاثوليكية تحديدا, المختلف عن فضاء تداوله بالنسبة لنا, في فهمنا انه يمثّل علاقة الدولة , او انظمة الحكم العربية الاسلامية بالحركات السياسية والاحزاب الدينية(الاسلامية).وليس في العلاقة مع الدين كما …

أكمل القراءة »

موضوعات للنقاش: حول رهانات التنوير في السياق الحالي – الحلقة 1

محمد أبوض: رئيس مركز التحدي للدراسات والأبحاث أهو مسخ التاريخ أن يستمر مثقفوا الحداثة والتنوير ببلاد الإسلام في القرن الحادي والعشرين ، في نفس الإشكالات والموضوعات التي ساجل فيها رواد عصر النهضة حول الاستمرارية/ القطيعة/ التوافق كمفاهيم مؤطرة لعلاقة المسلم بتراثه الديني؟ التاريخ إذن يعيد نفسه ليس كمأساة بل كملهاة. …

أكمل القراءة »

الإسلاميون والمرأة… عقوبة اجتماعية وإقصاء سياسي

عبد الجليل معالي – كاتب تونسي الباحث عن تمثل وضعية المرأة العربية خاصة، في فكر وأدبيات تيارات الإسلام السياسي، سيحتاج للعودة إلى العام 1928 لحظة تأسيس جماعة الإخوان المسلمين، التي كانت التعبيرات السياسية الأولى لانخراط مجموعة إسلامية في مجال العمل التنظيمي السياسي. على أن بحث وضعية المرأة في نظر تيارات …

أكمل القراءة »

الفلسفة السياسية ومسألة العنف

العلمي الإدريسي رشيد إن الفلسفة السياسية, حسب ليوستروس, تهدف إلى الإمساك “بالأشياء السياسية”(1) وإلى فهم معانيها, بحثا عن ماهيتها وحقيقتها, وهي كذلك تفكير وتأمل في القيم الإنسانية, وهي قيم سياسية وأخلاقية, كالمساواة والعدالة والحرية والوحدة الخ…(2) وبالتالي تتمحور الفلسفة السياسية حول الغايات المتوخاة من السلطة بصفتها الأداة الضرورية لتحقيق القيم(3). …

أكمل القراءة »

بيّاعة الورد

هند الزيادي – روائية تونسية تُمطر السّماء. وتتلبّد بالسّحب . فيحبّ العشّاق أن يحتموا من البلل تحت المطّريات الكبيرة. ويتعلّقون ببعضهم البعض وهم يتضاحكون ويسرعون الخطى إلى مقاصدهم.ويحدث أن تكون تلك المقاصد مقاه تفتح أبوابها على الشّارع الرّئيس.الجوّ في هذا الوقت من السنة يكون حميميا باعثا على الحب، مشجّعا على …

أكمل القراءة »

شر الفلسفة يأتيها من الداخل: التفكير في فاجعة التحاق أستاذ فلسفة بتنظيم داعش

بلال مراوي / مدرس فلسفة ليس التفكير الفلسفي  في عمقه تفكيرا مذهبيا، أيديولوجيا كان أم عقائديا، يروج لخطابه وأفكاره عن طريق سياسية إشهارية، إستقطابية، وإنما هو تفكير حر في الحدث بالمفارقة، تفكير يُسائل مسلمات الناس، التي غالبا ما تبدو لغير الفيلسوف أمورا عادية، بطريقة تكتنف كنهها وتُفجر تناقضاتها الداخلية، فهو …

أكمل القراءة »