الرئيسية / أرشيف الوسم : فكر ما بعد الحداثة

أرشيف الوسم : فكر ما بعد الحداثة

ميشيلا مارزانو : فلسفة الجسد كمدخل لفهم الوضع البشري

الدار البيضاء: العلوي رشيد تعود أحداث شريط La catin: العاهِرة (أو الفاسِقة بالمصطلح الديني) إلى بداية القرن الخامس عشر (1414)، حيث تحولت سُلطة الجِنس إلى مرتبة ومقام السُّلطة السيَّاسيَّة والدِّينيَّة، ففي ظل تحكم السَّاسة ورجال الدِّين في شؤون المجتمع، لفظ هذا الأخير ظواهر اجتماعيَّة فرضت نفسها على صُنَّاع القرار، وصار …

أكمل القراءة »

بيان الجمعية المغربية لمدرسي الفلسفة

الجمعية المغربية لمدرسي الفلسفة المكتب الوطني الجديدة الجديدة في 5 أبريل 2018 بيان تنديد وتضامن على إثر الإعتداءات العنيفة التي تعرض لها بعض مدرسات ومدرسي الفلسفة بالمغرب، والتي مست سلامتهم/ن النفسية والجسدية، والمسيئة قيميا لمنظومة التربية والتكوين، ولما لها من خطورة على الجو التربوي العام، فإن المكتب الوطني للجمعية المغربية …

أكمل القراءة »

« اليوم العالمي للفلسفة »: نحو أَسْطرَة الفلسفة

 عثمان لكعشمي، باحث في الفلسفة والسوسيولوجيا  « لا يبقى للمثقف إلا الانخراط في شبكات مقاومة تسعى جهدها إلى بلورة أسئلة وإحداث شروخ في عالم ينحو نحو التنميط والتخشب وتكريس البلاهة  la bêtise. » « ليست البلاهة مجرد الحماقات les bêtises  ، وليس هي البلادة أو الجهل ، وإنما اللافكر الذي …

أكمل القراءة »

ترنســــنــدنتــاليــة الفـكـر الــيونــانــي

السهلـــــي إبراهيــــــــم – المغرب قليل من المشتغلين بالفكر الفلسفي الذين يسألون لماذا يعاود الفلاسفة أرض اليونان؟ إن سؤال العودة إلى اليونان يصادف كل من ألقى نظرة بانورامية على تاريخ الفلسفة،فيظهر للمتمعن الجيد وجود حوار ضمني بين الفلاسفة قبل التأسيس لخطاب فلسفي جديد، مما يجعلنا نسأل بجدية: ما الغاية من العودة …

أكمل القراءة »

التصوف: بارود مرطب في أيادي مرتجفة

كوة: ع، ر. “يتضح أن التعاون مع رجال الله وزواياهم ضروري، بالنَّظر إلى الاندماج الثقافي القوي  الذي تحققه مذاهبهم وحساسيَّاتهم، إضافة إلى الممارسات الولائيَّة التي نشرتها حركتهم في كل المجتمع… يظل الدور الذي تقوم به الزوايا دوراً بارزاً، حتى إنه يتحتم على كل حاكم واعٍ به احاطتهم بإجلال واضح المعالم” عبد الله حمودي الشيخ …

أكمل القراءة »

العنف المدرسي في ظل غياب نظام “المساعَدة الاجتماعية المدرسية”

خالد العبيوي – كاتب عام فرع سلا للجمعية المغربية لمدرسي الفلسفة –  تعريف “العنف المدرسي”: من الصعب إعطاء تعريف موحد ونهائي لمفهوم “العنف المدرسي”، نظرا لتعدد واختلاف دلالات هذا المفهوم من جهة، ولتباين المرجعيات التربوية والاجتماعية والقانونية والسياسية المؤطرة له من جهة أخرى. فإلى حدود الثمانينيات من القرن الماضي كان العنف …

أكمل القراءة »

ثالوث الخوف: الله والسلطان والأب

ثالوث الخوف: الله والسلطان والأب غيدا ضاهر لماذا ثالوث الله والسلطان والأب؟ وكيف يمكن تبرير الربط بين أطراف هذا الثالوث في موضوع الخوف؟ إن اختيار هذا الثالوث ليس اعتباطياً لأن كل واحد من أطرافه هو مصدر خوف يتطلب الطاعة وإلا فالعقاب من ناحية، ومن ناحية ثانية لا ينفصل الخوف من …

أكمل القراءة »

(شذرات في) الإنسان المغربي: ماذا يعني أن يكون الإنسان مغربيا؟

عثمان لكعشمي – المغرب –1-    وحدها مطرقة نيتشه ، لكفيلة بأن تخلخل شعلة الحياة (والموت) في كينونة الإنسان المسمى مغربي . -2- سألت السوسيولوجيا قائلا : مارأيك في المجتمع المغربي ؟ أجابت: ما يمكن أن أقوله عن المجتمع المغربي ،هو أنه مجتمع  ” متقدم ” ! سألتها ،مشككا في مدى …

أكمل القراءة »

القلم يواجه بالقلم لا السيف: صحيح البخاري، نهاية أسطورة

اسماعيل فائز – المغرب ألف الباحث المغربي رشيد ايلال كتاب “صحيح البخاري، نهاية اسطورة”، فتم منعه من توقيع كتابه، وتعرض لحملة تكفير، وصلت لحد التهديد بالتصفية الجسدية (اهدار دمه) – حسب تصريحاته- من طرف بعض الدواعش بالقوة (الذين يفتقرون للسلاح ليصبحوا دواعشا بالفعل). هؤولاء نصبوا أنفسهم حراسا للعقيدة، ويشهرون “سلاح” …

أكمل القراءة »

الفاعل الديني كفاعل سياسي

العلوي رشيد – المغرب – مجلة أفكار العدد 19 (أكتوبر 2017). “صحيح أن الحكومة والعلماء يشكلون عائِلةً واحِدة، فالدِّين والعالم الدنيوي متداخِلان. ويوم ستفصِل دولة مسلمة الدِّيني عن الدنيوي، في ذلك اليوم، إذا ما حدث، سيجُوز أن نترحَم مُسبقاً على هذه الدولة” الحسن الثاني.[1] يستوجب مطلب ادماج الدِّين في الدِيمقراطيَّة أن يفقد …

أكمل القراءة »